Dragan Uzelac

NEIL YOUNG – ROCKIN' IN THE FREE WORLD (1989.) (Nastavite da uživate u slobodnom svetu)

Na ulici su rasute boje

Crvena, bela i plava

Ljudi se vuku nogama

Ljudi spavaju u svojim cipelama

Ali znak upozorenja

Stoji pravo na putu

Mnogi ljudi govore

Da bi bilo bolje da su mrtvi

Ne osećam se kao Satana,

Ali ja to jesam za njih

Zato pokušvam da zaboravim,

Na sve načine!

Nastavite da uživate u slobodnom svetu

Nastavite da uživate u slobdonom svetu

Vidim neku ženu u sred noći

Sa bebom u naručju

Pod starom uličnom svetiljkom

Pored kante za smeće

Ona sada to dete ostavlja,

i odlazi da dobije dozu (droga)

Ona mrzi svoj život,

I šta je od njega napravila

Još jedno dete

koje nikad neće u školu ići

koje nikad se neće zaljubiti

Nikad uspeti da bude cool!

Nastavite da uživate u slobodnom svetu

Mi imamo hiljadu izvora svetlosti

Za beskućnika

Mi imamo ljubazniji, nežniji,

Ručni mrtaljez

Mi imamo supermarkete

i toalet papir

imamo kutije od stiropora

za ozonski omotač

Imamo narodnog čoveka

Koji kaže da imamo nadu

Imamo gorivo da gori

I drumove da gazimo!

Nastavite da uživate u slobodnom svetu

Dve različite verzije Neil Youngove protestne himne - Rockin’ in the Free World obeležavaju njegov album Freedom(Sloboda) iz 1989. godine. Album se otvara s live akustičnom verzijom, a završava poznatijom električnom verzijom. Zajedljiva melodija (ujedinjena sa snažnim, distorziranim gitarskim zvukom) bila je usmerena na administraciju tadašnjeg američkog predsednika Georgea Busha starijeg. Uređena verzija prikazana je tokom odjavne špice dokumentarca Michaela Moorea iz 2004. Fahrenheit 9/11, optužujući administraciju Busha Jr..

Pesma nas upozorava na samozadovoljstvo vlastitih života i nedostatak empatije koju izražavamo prema ljudima koji nisu blagoslovljeni blagodatima i udobnim životnim stilom u kojem uživa većina Amerikanaca. Pesma je muzički putokaz koji nam govori da ne gubimo iz vida probleme s kojima se suočava naše društvo i njegovi manje sretni članovi. To je pesma uvida koja nas pokušava probuditi u stvarnosti kulture viđene na širem ekranu.

Album Freedom bio je Youngovo definitivno raskršće (povratnički album) - jedinstvena snaga muzike i iskrene poruke još jednom je odnela prevagu nad mračnom stranom života (nakon Youngove decenije zdravstvenih, porodičnih i kreativnih problema koja je usledila nakon sedamdesetih, njegove zlatne kreativne dekade). Bio je to rafinirani grunge udar - distorzirani zvučni čekić po glavi umrtvljene rock scene, uljuljkane lažima o slavi i neprolaznim izmišljenim vrednostima.Youngova katarzična oluja oduvala je po ko zna koji put gomilu nabeđenih veličina otvarajući životni i umetnički prostor mnoštvu mladih kreativnih ljudi.Ta se konstatacija pre svega odnosila na bend koji će obeležiti devedesete – Nirvanu i naročito na njenog lidera Kurta Cobaina, ikonu generacije bez budućnosti i muzičkog pokreta - grungea. Potonja titula koju je Neil Young dobio – kum grungea, bila je više nego zaslužena.

There's colors on the street

Red, white and blue

People shufflin' their feet

People sleepin' in their shoes

But there's a warnin' sign

on the road ahead

There's a lot of people sayin'

we'd be better off dead

Don't feel like Satan,

but I am to them

So I try to forget it,

any way I can.

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world.

I see a woman in the night

With a baby in her hand

Under an old street light

Near a garbage can

Now she puts the kid away,

and she's gone to get a hit

She hates her life,

and what she's done to it

There's one more kid

that will never go to school

Never get to fall in love,

never get to be cool.

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world.

We got a thousand points of light

For the homeless man

We got a kinder, gentler,

Machine gun hand

We got department stores

and toilet paper

Got styrofoam boxes

for the ozone layer

Got a man of the people,

says keep hope alive

Got fuel to burn,

got roads to drive.

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world

Keep on rockin' in the free world,

Keep on rockin' in the free world.

Rockin’ in the Free World, furiozna i energična pesma Neila Younga, kultnog kanadskog kantautora koji je vlastitom muzikom i društvenim angažmanom (pre svega protestnim i u okviru pokreta ekološki osvešćenim pesmama) obeležio poslednjih više od pola veka istorije rokenrola, predstavlja vrhunac njegove bogate istorije numera koje su digle svoj glas protiv svih vrsta nesloboda, nasilja i ugnjetavanja ljudi širom sveta po brojnim osnovama – od elementarnih ljudskih prava do rasne diskriminacije nad Crncima i Indijancima severne Amerike. Od legendarne pesme Ohio (1970.), Youngovog mladalačkog obračuna sa administracijom omraženog američkog predsednika Richarda Nixona – priče o nasilnom gušenju mirnih studentskih antiratnih protesta na Univerzitetu Ken State, preko ekološki osvešćene After the Gold Rush(1970.)(Nakon zlatne groznice), potom pesama Southern Man (1970.)(Južnjak) i Alabama (1972.), koje se bave problemom rasne diskriminacije i robovlasničke prošlosti američkog Juga, sve do tema vezanih za genocid i sve moguće nepravde prema Indijancima, starosedeocima Amerike – od pesama Cortes the Killer (Kortez ubica) do Pocahontas, proteže se višedecenijski niz društvenog angažmana rokenrol kantautora čije su melodije i reči obeležile jednu epohu i kao britko sečivo zarile u svest i savest čovečanstva koje sve više krvari od zlodela pojedinaca i represivnih, militantnih sistema utonulih u pohlepu, nasilnost, licemerje i odsustvo bilo kakve empatije.

Što se tiče Youngove pesme Nastavite da živite u slobodnom svetu, istorija je bila sledeća: priča kaže da je pesma začeta nakon ukopa ajatolaha Homeinija (iako ovo može biti apokrifno – nesigurno, sumnjivo). Navodno, nakon što je posmatrao neke novinske fotografije na kojima Iranci nose Homeinijev kovčeg ulicama dok pale američke zastave, gitarista Youngove grupe Crazy Horse Poncho Sampedro je izjavio da šta god da radimo, ne bismo se trebali približavati Bliskom istoku. Verovatno je bolje da samo nastavimo svirati u slobodnom svetu. Uz Sampedrovo dopuštenje, Young je predlog pretvorio u himnički refren pesme koja je istovremeno bila vrlo kritična prema Sjedinjenim Američkim Državama i, iz određene perspektive, rodoljubiva na vlastiti ironičan način. Stihovi su dekonstruisali turobnost Reaganove Amerike osamdesetih godina prošlog veka, okrenuli predizborna obećanja Georgea Busha o hiljadu izvora svetlosti protiv njega i identifikovali rastuću vezu između američkog konzumerizma, nafte i ratnog huškanja. Pesma se takođe bavi neprijateljstvom izraženim prema piscu Salmanu Ruždiju nakon što je objavio kontroverzni roman Satanski stihovi. Nakon što su vlasti Irana (pre svih verski vođa, pomenuti Homeini koji je preminuo juna te godine) proglasili Ameriku za Velikog Satanu i izjavile da Ruždija zbog Satanskih stihova treba ubiti na licu mesta, Neil Young je svojom pesmom nastojao ustati u ime slobode govora. On se unutar pesme dotiče i tema siromaštva u Americi (ljudi koji spavaju u cipelama, aludirajući na beskućnike) i zloupotrebe droga.

Ovo je bila pesma koja se tako jasno mogla čuti na večernjim vestima (nastala u samo predvečerje pada Berlinskog zida, krajem 1989.), refren koji su sa strastvenom i neironičnom ozbiljnošću ponavljali studenti koji su vadili cigle iz Berlinskog zida i prvi put videli svetlo s onu stranu Gvozdene zavese (sveta podeljenog na dva bloka). Iako je Rockin’ in the Free World postala neslužbena himna kraja blokovske podele sveta, pada Berlinskog zida i sa njime i tzv. Gvozdene zavese, autor pesme, Neil Young je svoje prvo živo izvođenje iste posvetio hrabrom mladiću koji je stajao ispred tenka na Trgu Tiananmen na protestima u Kini (takođe 1989.).

Uticaj pesme na popularnu muziku takođe je bio dubok. Osim postavljanja kalupa za tretman protestne muzike u popularnoj kulturi u posthladnoratovskoj eri, Rockin’ in the Free World je postala prva grunge pesma(grunge - žargonska reč za nekoga ili nešto što je odvratno ili pak prljavo ili tzv. zvuk Seattlea, predstavljao je alternativni rock žanr i subkulturni pokret začet sredinom osamdesetih godina u severozapadnoj američkoj državi Washington (to se posebno odnosi na grad Seattle i okolinu), žanr koji je spajao punk rock & heavy metal (kao i uticaj tzv. indie, nezavisnih bendova)). Ovo je bio trenutak kada je jedan od najvažnijih kritičara vijetnamske ere zaslužio svoju titulu kuma grungea.

Od prethodne generacije, možda je Neil Young uspeo ostati najrelevantniji, posebno predajući štafetu Pearl Jamu kroz njihove saradničke koncerte, zajednička izdanja albuma i dugotrajno prijateljstvo. Pesma Rockin’ in the Free World postala je de facto bis Pearl Jama tokom drugog Zalivskog rata. S emocijama koje su bile uzburkane zbog rata s obe strane političke ograde, pevač Pearl Jama Eddie Vedder odlučio se izvesti svoj bis noseći grotesknu gumenu masku Georgea W. Busha. Publika je takve izvedbe dočekala s gotovo jednakim neprijateljstvom i podrškom, naglašavajući stalnu retoričku snagu Youngove numere i kulturološke podele o kojima je pisao.